欲成就諸法。不斷前後如來實性
菩薩處胎經 行定不定品第十四 云 :爾時座中有菩薩。名曰常笑。叉手合掌前白佛言 : " 唯然世尊。有少疑滯。若見聽者乃敢宣白。如來大聖神智無礙。前知過去因緣繫縛眾行集聚。後明未來成敗所趣因緣合散。善惡行業發心不同。今聞如來胎化眾生行有差別。有對無對。有報無報。有黑白行。無黑白行。
a)復有眾生。從初發意經歷劫數不得成就。
b)或有眾生。朝發道心即得成佛。
願樂欲聞。唯世尊說。"
爾時世尊告常笑菩薩。汝所問義。皆是如來威神所感。欲成就諸法。不斷前後如來實性。何以故 ?如來法性不可獲持。亦非羅漢辟支佛所知。
菩薩處胎經 諸佛行齊無差別品第十三 云 :
佛告無盡意。諦聽善思念之。今當與汝一一分別過去九十一劫有梵天王。名大辯才。分別古今常樂閑居坐天宮內。今我寧可化此宮女及諸梵天。我得成佛諸天翼從。剃鬚髮著法服。一時成道不亦快乎。作是念已。即於天宮詣晝度樹。端坐思惟一意一心。繫念在前無他異想。即得成佛三十二大人相八十種隨形好。諸天眷屬修行比丘正法。得阿羅漢皆是利根。彼天女眾有得須陀洹斯陀含阿那含不往還此間。即於彼般涅槃。是謂梵天王不捨身受身。現身得成佛道。
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