伏藏自然發出
大法鼓經 卷下 云 :爾時世尊。告大迦葉。譬如有王。能行布施。彼王國中。多出伏藏。所以者何 ?
以彼國王種種周給貧苦眾生。是故伏藏自然發出。
華嚴經 入法界品第三十九之三 云 :
爾時，文殊師利童子知福城人悉已來集，隨其心樂現自在身，威光赫奕蔽諸大眾；以自在大慈令彼清涼，以自在大悲起說法心，以自在智慧知其心樂，以廣大辯才將為說法。復於是時，觀察善財以何因緣而有其名？
知此童子 :
一)初入胎時，於其宅內自然而出七寶樓閣，其樓閣下有七伏藏，於其藏上，地自開裂，生七寶芽，所謂：金、銀、琉璃、玻璃、真珠、硨磲、碼瑙 。
二)善財童子處胎十月然後誕生，形體肢分端正具足；其七大藏，縱廣高下各滿七肘，從地湧出，光明照耀。
三)復於宅中自然而有五百寶器，種種諸物自然盈滿。所謂：
a)金剛器中盛一切香，
b)於香器中盛種種衣，
c)美玉器中盛滿種種上味飲食，
d)摩尼器中盛滿種種殊異珍寶，
e)金器盛銀，
f)銀器盛金，
g)金銀器中盛滿琉璃及摩尼寶，
h)玻璃器中盛滿硨磲，
i)硨磲器中盛滿玻璃，
j)碼瑙器中盛滿真珠，
k)真珠器中盛滿碼瑙，
l)火摩尼器中盛滿水摩尼，
m)水摩尼器中盛滿火摩尼……。如是等五百寶器，自然出現。
四)又雨眾寶及諸財物，一切庫藏悉令充滿。以此事故，父母親屬及善相師共呼此兒，名曰：善財。
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