stanley 發表於 2018-12-16 17:20:01

除斷貧窮

大般涅槃經 卷第二 純陀品第二 云 :
爾時世尊一切種智無上調御告純陀曰 : 善哉善哉。我今為汝除斷貧窮。無上法雨。雨汝身田。令生法芽。汝今於我欲求壽命色力安樂無礙辯才。我(世尊)當施汝(純陀)常命色力。安無礙辯。何以故 ?


純陀。施食有二果報無差。何等為二 :


一者受已得阿耨多羅三藐三菩提。(註 : 即菩薩受供食已 在樹下成佛)
二者受已入於涅槃。(註 : 即佛受純陀最後供食已 在雙樹下入涅槃)


我今受汝最後供養。令汝具足檀波羅蜜。




stanley 發表於 2018-12-16 17:31:37

佛臨涅槃最後供養。能辦此事復難於是。
南無純陀。南無純陀。汝今已具檀波羅蜜。猶如秋月十五日夜清淨圓滿無諸雲翳。一切眾生無不瞻仰。汝亦如是。而為我等之所瞻仰。


佛已受汝最後供養。令汝具足檀波羅蜜。南無純陀。是故說汝如月盛滿。一切眾生無不瞻仰。南無純陀。雖受人身心如佛心。汝今純陀。真是佛子如羅睺羅等無有異。


純陀。我今受汝所獻供養。為欲令汝度脫生死諸有漏故。若諸人天於此最後供養我者。悉皆當得不動果報常受安樂。何以故。我是眾生良福田故。




stanley 發表於 2018-12-16 17:36:44

佛說觀佛三昧海經 六譬品第一 云 :
佛告父王。如是如是。未來世中。諸善男子善女人等及與一切。若能至心繫念在內。端坐正受。觀佛色身。當知是人。心如佛心。與佛無異。雖在煩惱。不為諸惡之所覆蔽。於未來世。雨大法雨
頁: [1]
查看完整版本: 除斷貧窮