無見頂相 功德
佛說觀佛三昧海經 觀佛密行品第十二 云 :佛現是相時(無見頂相)。賢劫千菩薩及十方諸佛。皆現此相。時會大眾。見此少分相者 :
a)須陀洹人。如剎那頃成阿羅漢。
b)觀因緣者。不緣諸緣成阿羅漢。
c)發心菩薩。超越境界。增進甚深三昧海門。住於性地。
d)無生菩薩。倍加增進無量勝法。住首楞嚴三昧。
大般涅槃經 師子吼菩薩品 第二十三之一 云 :
a)復次善男子。佛性者即首楞嚴三昧。性如醍醐。即是一切諸佛之母。以首楞嚴三昧力故。而令諸佛常樂我淨。
b)一切眾生悉有首楞嚴三昧。以不修行故不得見。是故不能得成阿耨多羅三藐三菩提。
c) 善男子。首楞嚴三昧者有五種名 : 一者首楞嚴三昧。
二者般若波羅蜜。
三者金剛三昧。
四者師子吼三昧。
五者佛性。
隨其所作處處得名。
華嚴經 初發心功德品 云 :
無量無數諸三昧，菩薩一念皆能入
大方廣佛華嚴經 (最末卷) (四十華嚴) 入不思議解脫境界普賢行願品 云 :
爾時，普賢菩薩摩訶薩，欲重宣此義，普觀十方，而說偈言：(華嚴經 最末偈)(略)
若人誦持普賢願，我說少分之善根，一念一切悉皆圓，成就眾生清淨願。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
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