諸如來心生起之相
解深密經 (卷第五) 如來成所作事品第八 云 :爾時曼殊室利菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。云何應知諸如來心生起之相 ?
佛告曼殊室利菩薩曰。善男子。夫如來者非心意識生起所顯。然諸如來有無加行心法生起。當知此事猶如變化。
曼殊室利菩薩復白佛言。世尊。若諸如來法身遠離一切加行。既無加行。云何而有心法生起 ?
佛告曼殊室利菩薩曰 : 善男子。先所修習方便般若。加行力故。有心生起。
善男子。
一)譬如正入無心睡眠。非於覺悟而作加行。由先所作加行勢力而復覺悟。
二)又如正在滅盡定中。非於起定而作加行。由先所作加行勢力還從定起。
如從睡眠及滅盡定。心更生起。如是如來由先修習。方便般若加行力故。當知復有心法生起。
解深密經 (卷第五) 如來成所作事品第八 云 :
曼殊室利菩薩復白佛言。世尊。如來化身。當言有心為無心耶 ?
佛告曼殊室利菩薩曰 : 善男子。非是有心。亦非無心。何以故 ?
無自依心故。有依他心故。 解深密經 (卷第五) 如來成所作事品第八 云 :
曼殊室利菩薩復白佛言。世尊。如來成等正覺。轉正法輪。入大涅槃。如是三種當知何相 ?
佛告曼殊室利菩薩曰 : 善男子。當知此三。皆無二相。
謂 : 非成等正覺。非不成等正覺。非轉正法輪。非不轉正法輪。非入大涅槃。非不入大涅槃。何以故 ? 如來法身究竟淨故。如來化身常示現故。
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