stanley 發表於 2018-9-1 17:24:24

云何名為無上菩提 ?

菩薩善戒經 卷第三 菩薩地菩提品第八 云 :
云何名為無上菩提 ?
具七無上故名無上菩提。一者身無上。二者受持無上。三者具足無上。四者智慧無上。五者不可思議無上。六者解脫無上。七者行無上。

一)身無上者。三十二相莊嚴身故。
二)受持無上者。諸佛菩薩自利利他能施眾生人天樂故。
三)具足無上者。諸佛菩薩有四具足故。所謂 : 壽命具足。見具足。戒具足。行具足。
四)智慧無上者。謂四無礙。
五)不可思議無上者。所謂具足六波羅蜜。
六)解脫無上者。如來能壞二種障故。
七)行無上者。所謂 : 聖行。天行。梵行。

ㄅ)聖行者。謂三三昧 : 空。無相。(無)願。滅盡定。
ㄆ)天行者。謂四禪。四無色定。
ㄇ)梵行者。謂四無量心。
是三種行。出佛四行。常樂修集。……

如來以是 :
無上身故名大丈夫。
受持無上故名為大悲。
具足無上故名到彼岸。
智慧無上故名一切智。
不可思議無上故名阿羅呵。
解脫無上故名大涅槃。
行無上故名三藐三佛陀。
以是義故如來具足十種名號。所謂 : 如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士調御丈夫。天人師。佛。世尊。

一)無虛妄故名為如來。
二)良福田故名為應供。
三)知法界故名正遍知。
四)具三明故名明行足。
五)不來還故名為善逝。
六)知二世間故名世間解。一者國土世間。二者眾生世間。
七)能調伏眾生身心惡故。名無上士調御丈夫。
八)能為眾生作眼目故。能令眾生正知正法正義正歸。為諸眾生廣說義故。能壞一切煩惱苦故。能破眾生疑網心故。開示諸法甚深義故。一切善法根本故。是故名為天人之師。
九)知善法聚。不善法聚。非善非不善法聚。是名為佛。
十)壞魔波旬故。能得難得如來身故。名婆伽婆(世尊)。……

十方諸佛。唯除四事。其餘一切平等無二。一者壽。二者姓。三者名。四者身。……

菩提者不可思議。何以故 ? 一切聲聞辟支佛等所不得故。
是故無上菩提。無量功德之所成就。


stanley 發表於 2018-9-1 17:30:46

佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經 云 :

佛言 : 又舍利弗,阿彌陀佛名號具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?

“ 阿彌陀 ” 佛 三字中 : 有十方三世

一) 一切諸佛,
二) 一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,
三) 一切諸經、陀羅尼、神咒、無量行法。

是故彼佛名號 :
一)即是為無上真實至極大乘之法,
二)即是為無上殊勝清淨了義妙行,
三)即是為無上最勝微妙陀羅尼。

而說偈曰: 阿字十方三世佛   彌字一切諸菩薩   陀字八萬諸聖教   三字之中是具足
……

舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂,專持名號。以稱名故,諸罪消滅,即是多善根福德因緣。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,是(故其)人終時心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言:若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。

stanley 發表於 2018-9-1 17:42:10

a) 華嚴經 如來出現品第三十七之二 云 :

佛子!如來智慧亦復如是,無量無礙,普能利益一切眾生,具足在於眾生身中;但諸凡愚妄想執著,不知不覺,不得利益。

b)大般涅槃經 卷第二十一 光明遍照高貴德王菩薩品之三 云 :

一)說自在故。如來演說一偈之義。經無量劫義亦不盡。
二)復次善男子。譬如寶藏多諸珍異百種具足故名大藏。
諸佛如來甚深奧藏亦復如是。多諸奇異具足無缺。名大涅槃。

c)菩薩善戒經 卷第三 菩薩地菩提力性品第九 云 :

無明因緣故。無具足性。不與如來共生一國。……
除無明故。性得具足。性具足故。得與如來共生一國。

stanley 發表於 2018-9-1 17:58:52

優婆塞戒經 解脫品第四 云 :
善男子。若有菩薩初發無上菩提心時。即得名為無上福田。如是菩薩出勝一切世間之事及諸眾生。
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