輪轉生死。故名無明
a)楞嚴經 卷第一 云 :佛言。善哉。阿難。汝等當知 : 一切眾生。從無始來。生死相續。皆由不知常住真心。性淨明體。用諸妄想。此想不真。故有輪轉。
b)大方廣圓覺修多羅了義經 云 :
爾時世尊。告文殊師利菩薩言。 云何無明 ?
善男子。一切眾生。從無始來。種種顛倒。猶如迷人。四方易處。妄認四大。為自身相。六塵緣影。為自心相。譬彼病目。見空中花及第二月。善男子。空實無花。病者妄執。由妄執故。非唯惑此。虛空自性。亦復迷彼。實花生處。由此妄有。輪轉生死。故名無明。
c)大般涅槃經 卷第三十三 迦葉菩薩品第二十四之三 云 :
善男子。無明即是一切諸漏根本。何以故 ?
一切眾生無明因緣。於陰入界憶想作相。名為眾生。是名 : 想倒。心倒。見倒。以是因緣生一切漏。
是故我於十二部經說 : 無明者。即是貪因。瞋因。癡因。
d)大乘起信論 (馬鳴菩薩造) 云 :
是故一切眾生，不名為覺。以從本來念念相續，未曾離(妄)念，故說無始無明。
(註 : 故知 : 一切眾生在無始劫第一時間即同時而有。至今已過無量劫還在輪迴!)
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