自致作佛
佛說般舟三昧經 勸助品第七 云 :一)佛言。若有守是三昧者。疾逮得佛。但聞其功德不可計。何況學持者。
二)佛言。我故為汝說之。聞是三昧。去四千里者。往到其所。正使不得聞(沒聽到法)。其功德不可計也。所以者何 ? 專精進故。會當得之。自致作佛。 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 :
佛告阿難。次復有佛。名樓夷亘羅。在世間教授。壽四十二劫。乃爾時世有大國王。王聞佛經道。心即歡喜開解。便棄國捐王。行作沙門。字曇摩迦(即 : 法藏比丘)。作菩薩道。為人高才。智慧勇猛。與世人絕異。往到樓夷亘羅佛所。前為佛作禮。却長跪叉手。白佛言 :
一)我欲求佛為菩薩道。令我後作佛時。於八方上下諸無央數佛中。最尊智慧勇猛。頭中光明如佛光明所焰照無極。所居國土。自然七寶極自軟好。
二)令我後作佛時。教授名字。皆聞八方上下無央數佛國。莫不聞知我名字者。諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。諸來生我國者。悉皆令作菩薩。阿羅漢無央數都勝諸佛國。如是者寧可得不。
(註 : 故知 : 菩薩無央數劫修行成佛，是要幫助眾生念佛名，往生淨土悉作菩薩)
佛語阿難。其樓夷亘羅佛。知其高明所願快善。即為曇摩迦菩薩說經言 : 譬如天下大海水。一人斗量之。一劫不止。尚可枯盡令空得其底埿。人至心求道。可如當不可得乎。求索精進不休止。會當得心中所欲願爾。曇摩迦菩薩。聞樓夷亘羅佛說經如是。即大歡喜踊躍。其佛即選擇二百一十億佛國土中。諸天人民之善惡。國土之好醜。為選擇心中所欲願。
夷亘羅佛說經竟。曇摩迦便一其心。即得天眼徹視。悉自見二百一十億諸佛國中諸天人民之善惡。國土之好醜。即選擇心中所願。便結得是二十四願經。則奉行之。精進勇猛勤苦求索。如是無央數劫。所師事供養。諸已過去佛。亦無央數。其曇摩迦菩薩至其然後。自致得作佛。名阿彌陀佛。
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