明能破暗。近自銷殞
楞嚴經卷第九 云 :佛告阿難及諸大眾 :
一)汝等當知有漏世界十二類生。本覺妙明。覺圓心體。與十方佛。無二無別。
二)由汝妄想。迷理為咎。癡愛發生。生發遍迷。故有空性。化迷不息。有世界生。則此十方微塵國土。非無漏者。皆是迷頑。妄想安立。當知虛空。生汝心內。猶如片雲點太清裏。況諸世界。在虛空耶。
三)汝等一人發真歸元。此十方空皆悉銷殞。云何空中所有國土而不振裂 !
四)汝輩修禪飾三摩地 :
ㄅ)十方菩薩及諸無漏大阿羅漢。心精通[淴-心+目]當處湛然。
ㄆ)一切魔王及與鬼神。諸凡夫天。見其宮殿。無故崩裂。大地振坼。水陸飛騰。無不驚慴。
ㄇ)凡夫昏暗。不覺遷訛。
ㄈ)彼等咸得五種神通。唯除漏盡。戀此塵勞。如何令汝摧裂其處。是故神鬼及諸天魔魍魎妖精。於三昧時。僉來惱汝。
五)然彼諸魔。雖有大怒。彼塵勞內(此岸)。汝妙覺中(彼岸)。如風吹光。如刀斷水。了不相觸。汝如沸浪。彼如堅氷。煖氣漸隣。不日銷殞。徒恃神力。但為其客。成就破亂。
(註 : 過去現在因果經 卷第四 云 :
佛言 : 我內清淨。終不為彼外災所害。)
六)由汝心中。五陰主人。主人若迷。客得其便。當處禪那。覺悟無惑。則彼魔事。無奈汝何。
陰銷入明。則彼群邪。咸受幽氣。明能破暗。近自銷殞。如何敢留。擾亂禪定。
若不明悟。被陰所迷。則汝阿難。必為魔子。成就魔人。
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