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朝圣之旅

(祇树给孤独园)

 

郭惠珍医师(道证法师)述

录音日记与旅途随笔(一九八四年十一月)

育莲乡敬记

 

祇树给孤独园

 

晨雾香云里,绕佛说阿弥陀经说法台,诵念佛说阿弥陀经

 

晨雾里,进入了这曾经是黄金铺地的祇树给孤独园,在许多经典的注解里,我们都会读到这个林园感人的故事—可爱的给孤独长者,原本不知有佛,然而,在王舍城一见,却唤起了觉醒之心。佛点亮了他的灯,长者多希望灯灯相传绵绵无尽,就到处寻觅能容纳佛和众多弟子弘演佛法的处所,终于发现这祇陀太子宽广幽清的林园,满怀欣喜期望买下它供佛,便向太子请求,太子却开玩笑说:“假如能将黄金布满园地,就卖给你。”而长者当真虔诚地将黄金铺地了。可贵的不是黄金,可贵的,是佛法;可贵的,是求法的真诚。站在祇树给孤独园林中,想到当年长者听到太子的戏言,没有第二句话,就回去搬空库存,用大大小小的牛车,载着一块块黄金,认真地铺在这土地上,那种诚挚求法的面孔,不禁流泪了。打动太子的,不是遍地的金子,而是超凡的傻劲。又傻又诚恳,傻到了极点,诚到了极处,搬空了所有,就请到了大智大悲的佛!也促使太子随喜奉献了原本舍不得的茂美林木。

 

我们绕着佛说阿弥陀经的说法台,诵念佛说阿弥陀经,雾浓得像弥漫的香云,原本诵念时速速溜嘴而过的序分:“如是我闻,一时,佛在舍卫国祇树给孤独园”,此刻突然深刻亲切得几乎落泪......。

 

曾是黄金铺地的祇树给孤独园

 

太阳出来了,坐在说法台畔的树下,慢慢品味莲池大师的教导:

 

舍卫国代表“国之胜”,表示净土法门广大宏远,是法门之最上;祇树,是树中之胜,表示净土荫盖众生,永离热恼;给孤独园,是园中之胜,象征净土让一切众生安稳,恒受诸乐;祇陀太子,是种之胜,代表净土生者,都毕竟成佛,绍隆佛种。给孤独长者是人中之胜,象征着往生净土的人都是入正定聚,诸上善人俱会一处。“自性不离当处,是佛在祇树给孤独园”义。

 

 

一切,都在一心中。已古老的是说法台的砖块,而永恒新鲜甘润的,是世尊的妙法,是十方诸佛殷殷的叮咛:

 

“汝等众生当信是—称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”(佛说阿弥陀经原名)。

 

当内心响起了慈悲的呼唤——南无阿弥陀佛时,便是“佛在祇树给孤独园”之时,便是“其土有佛,号阿弥陀,今现在说法”之时。

 

祇园一会,俨然未散......

 

南无阿弥陀佛,皈命阿弥陀佛,是我未完成的,无尽的朝圣之旅......

 

 

后记

 

这原是七十三年十二月,于印度无电灯的黑夜里,在柔弱的煤气灯、烛光下,甚至是全暗之中,凭手的感觉写下的日记。也有以录音作的记录,也有些是飞机上,车上的随笔。本是个人朝圣旅记而已,后来应邀在大学佛学社中配日记录音,放映照片,没有想到育莲乡居士,由绿音带上逐字誊出,登在明伦月刊;也没有想到王炯如老师会提议印单行本流通,又荷负出版辛劳及一切繁琐。照片多只是随手摄得(请原谅无技术可言)也有部分是同行者所摄,亦有朝圣之侣相赠者。若非临行前,萧琨伯伯忽老远特为赠相机赶来,则无照片供养大家,设无明涌居士沿途修复突发故障,则摄不成。于此一并致深谢忱。因旅途中只由见闻资料而记,并未一一对照史料作详细之考证,若有错误,恳祈慈悲指导,俾能忏悔更正,以免贻误大众,谢谢。

 

感谢同行的朝圣师长,一切的身教言教,感谢华侨菩萨们沿途一切的奉献和周到的照顾,朝圣道上的提携,没齿难忘,永远怀恩。燃香虔祈佛垂慈加被,一见一闻同登极乐圣地。

 

述者  和南敬启 

 

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